نوروز آمد، بهاران خجسته باد

نوروز آمد، بهاران خجسته باد.

 بر لشکر زمستان  نوروز نامدار           کرده ست رای تاختن و قصد کارزار^۱

نوروز خجسته پشت در ایستاده و بهار در راه است. درها را بگشاییم و به سوی روشنایی برویم. طریق عشق و مهرورزی بگیریم و نشان دلدادگی  را به سینه زنیم. به خرابات رویم و خرقه در گرو می گذاریم. 

آمد نوروز ماه  با گل  سوری^۲  بهم             باده سوری بگیر، بر گل سوری بچم

زلف بنفشه ببوی، لعل خجسته ببوس         دست چغانه  بگیر، پیش چمانه  بخم^۳

آری غم را باید  رها  کرد و بدست باد سپرد. از اندیشه های غم گستر بگریزیم و گشاده رو و خندان باشیم. کردار نیک، گفتار نیک و اندیشه  نیک را آیین خود سازیم.

چرا که تنها راه  رستگاری ،  گام زدن در راه راستی است. 

ای صنم ماهروی، خیز به باغ اندر آی              زانکه شد از رنگ و بوی ، باغ به سان صنم        

شاخ بر انگیخت در، خاک بر انگیخت نقش           باد فرو بیخت مشک ، ابر فروریخت نم^۴  

خوش آنکس که با عشق عهد جاوید بسته است. خوش آنکس که راه قلندری داند و دل در گرو یار دارد. خوش آنکس  که دلش نقش مهر دارد و هم مسلک نظربازان است. آری خاک در کویش ببوییم و در انتظار اشاره نرگس مستش باشیم تا کام دل بجوییم.

نوش        

اسفند ۱۳۹۷

۱،۳،۴ شعر از منوچهری دامغانی

۲ سوری: سرخ

قطب; یگانه زمان

نوشته ای کوتاه در باره دراویش و صوفیه

این روز ها به سبب  ناآرامی ها در تهران که به دراویش نسبت داده می شود , جا دارد که مختصری در باره آنها نوشته شود. شناخت کافی از سلوک دراویش نیاز به آگاهی از تاریخ آنها دارد. در نزد عارف و صوفی عشق مقدم بر عقل است  و در کشف حقیقت بر ذوق اشراق بیشتر اعتماد دارند تا بر عقل و استدلال.

دکتر عبدالحسین زرین کوب کتابی ارزشمند بنام ارزش میراث صوفیه نوشته است. این کتاب تحقیقی است درباره صوفیه و دراویش  که  تا کنون چهارده بار چاپ شده است.

عرفان تاریخ چند هزار ساله دارد و بعضی منشا آن را آیین  اشو زرتشت می دانند. در هر حال بزرگان صوفیه مانند حلاج ، بایزید بسطامی و ابراهیم ادهم که هر سه ریشه ایرانی و زرتشتی دارند.

تفکر صوفیه و عرفان به پیشرفت شعر و ادبیات ایرانی کمک شایانی کرد. غزل و قصیده ایرانی واقعا در بیان عشق و احساس بی نظیر است. کمی قدم زدن در گلزار ادب ایران آدمی را معطر می کند.

دراویش اعتقاد دارند که ولی مقدم بر نبی و اولیا مقدم بر انبیا هستند.

تعداد اولیا به عقیده بعضی صوفیه در هر عصر سیصد و پنجاه و شش کس است. سلسله مراتب ایشان این چنین است. سیصد تنان، چهل تنان، هفت تنان، پنج تنان، سه تنان و یک تن. این یکی قطب است که به باور صوفیه عالم یه وجود او می گردد و او قطب عالم است.

عشق امریست مبتنی بر جذبه و مکاشفه، و در آن حال که این عشق استیلا دارد عاشق دیگر مالک خویش نیست بلکه تعلق به معشوق دارد.

پیمان نو؟

هنوز بلا و قائله داعش به پایان نرسیده است که طرح فتنه ای دیگر در خاور میانه پیریزی می شود. اما با همکاری ایران و ترکیه فعلا این فتنه شعله ور نشده است. این همکاری باعث شد که کشور های ذینفع در ایجاد جنگ، موضع سیاسی خود را ناخواسته تغییر دهند و از اقلیم کردستان پشتیبانی نکنند . به دو دلیل: یکم، در گیر شدن با سه کشور یعنی ایران، ترکیه و عراق کم درد سر نیست و دوم، جنگ در کردستان ، دوباره سبب موج بزرگ پناهندگی به سوی کشورهای غربی می شد. همسویی سیاسی این سه کشور اگر رشد کند می تواند به نیرویی تبدیل شود که عامل ثبات باشد. دلایل گوناگون می تواند این گرایش سیاسی را تقویت کند. ترکیه که نزدیک به چند دهه هست که آرزوی پیوستن به اتحادیه اروپا را داشت و دارد دیگر نا امید شده و فهمیده که وعده عضویت در این اتحادیه یک وعده سر خرمن است. و از این سبب بیشتر نگاهش به شرق است. عراق که اکنون پس از چندین دهه صاحب دولت اکثریت شیعه شده است٬ و بیم آن دارد که درآینده کودتای سنی شود و به همین سبب کماکان از حمایت ایران خرسند است. ایران هم که یکی از شعار های اصلی انقلابش ؛ استقلال٬ آزادی٬ جمهوری اسلامی بود تلاش دارد حوضه نفوذ خود را گسترش دهد. ایران اگر بتواند چهار کشور ترکیه٬ عراق٬ سو ریه و لبنان را همسو و هم پیمان کند٬ کمک بیشتری به آرامش و امنیت این منطقه کند. البته باید کمی صبر و حوصله داشته باشیم و ببینیم که از دیدار اخیر سعودی ها با روسی ها چی بیرون میاد و فسق و فجور آنها چیست؟

امپریالیسم و سگ های زنجیری اش درکردستان

اقلیم کردستان در عراق بعد از سرنگونی حکومت صدام حسین توانست سازماندهی این اقلیم را بدست آورد. توانایی های سازمان پیشمرگه را ارتقا دهد. دیوان اداری را از بغداد جدا کند و شروع به داد و ستد و فروش نفت به کشورهای دیگر کند. به طور کل به یک اقلیم خود مختار تبدیل شود. اما طوفان حکومت اسلامی یا داعش نزدیک بود این خودمختاری را به نابودی بکشد. با همیاری دیگر نیرو ها بویژه ایران این بلا رفع شد. اکنون که همه شواهد دال بر شکست داعش در عراق و سوریه را می دهد و با وجود اینکه در صحنه نبرد گلوله داد ستد می شود و خون ها خشک نشده ، اقلیم کردستان دست به همه پرسی استقلال می زند. این چه سیاستی بود که این اقلیم همه پرسی را در بحبوحه جنگ تمام نشده انجام داد. سیاست تا تنور داغ است بچسبان . همه پرسی انجام شد. اما خوشبختانه هنوز قتل عامی در اقلیم کردستان ایجاد نشده است هیچ دولتی به آنجا حمله نکرده است. توطعه امپریالیسم همینجاست. او منتظر بهانه است. بهانه دخالت نظامی برای جلو گیری از قتل عام مردم کردستان. اگر این برنامه ریزی امپریالیسم پیش برود ، پیمان نظامی بین جهانخواران و اقلیم کردستان بسته خواهد شد و مشکلی دیگر بر مشکل های دیگر خاورمیانه افزوده خواهد شد.

بحران جدید در خاورمیانه

یکی از بحران خیزترین مناطق دنیا خاورمیانه است. گر چه این بحران همیشه بوده است اما در دوره هایی هم بزرگ و هم دگرگون کننده بوده است. این بحران ها و جنگ ها ویژه گی های خودش را داشته است. پس از پیدایش آیین های تک خدایی بویژه زرتشتی یهودی، مسیحی و اسلام اختلاف های مذهبی فرهنگی تشدید کننده این جنگ ها شده است. خاورمیانه محل تقابل آیین هاست. نگاهی گذرا به تاریخ خاورمیانه و به فراز و فرود ان نشان میدهد که از فردای تشکیل جوامع بشری جنگ های ویرانگر و کشورگشایی های سترگ اتفاق افتاده است. فرعون ها پارسیان رومیان عربها و عثمان ها بخشی از این جنگ ها را بوجود آورده اند . جای شگفتی است که چقدر مرز این کشورها پس و پیش رفته است. اکنون جنگ سوریه می رود که مرز های من درآوردی را دوباره دستخوش تغییر دهد. نه تنها کشور های همسایه نگران این وضعیت وخیم هستند بلکه قدرت های بزرگ هم تلاش دارند ورق را به سود خود تغییر دهند. اما هرچه زمان پیش میرود شیرازه سوریه به خطر می افتد. به نظر می رسد که قدرت های بزرگ ترجیح می دهند که اسد فعلا در قدرت بماند. بدلیل اینکه یک: سرنوشت اسد در دست روسیه است و در نهایت روسیه و باختر به مانند دو لبه یک قیچی رفتار می کنند. دو: ایران با غرب کنار آمد سه: اسد سقوط کند سوریه به سه بخش شیعی، سنی و کرد نشین تجزیه می شود. ایجاد کشور کرد، کابوس ترکیه می باشد . معلوم نیست که آیا در این صورت ترکیه یه سوریه حمله خواهد کرد یا نه ؟ و آنوقت جنگی تمام عیار با روسیه آغاز خواهد شد و ناتو به احتمال زیاد نظاره گر خواهد بود. اگر اسد برنده جنگ شود آرمش نسبی پیش خواهد آمد ولی کوتاه مدت.

ایران بر سر دوراهی؟

به نظر می رسد که ایران در سیاست خارجی خود تجدید نظر کرده و بعد ازسی سال دست همکاری و همسویی به سوی کشور های باختری دراز کرده است . تلاش ایران برای بی ثمر کردن تحریم های گسترده باختر بی نتیجه ماند و ادامه این تحریم ها به منظره خوبی ختم نمی شود. انقلاب ایران که یک انقلاب سیاسی-فرهنگی بود و از همان روز نخست پاشنه آن بر روی مسائل فرهنگی و کیشی می چرخید و نه اقتصادی ؛ پیامد ش آن شد که در مقابل بایکوت ها اقتصادی ضربه پذیر شود. همکاری گسترده با چین و روسیه هم نتوانست نجات دهنده باشد برای اینکه سیاست این دو کشور در مقابل ایران یکی به نعل یکی به میخ بود. سی و اند ی است که مرگ بر شیطان بزرگ در گوش ایرانیان طنین انداخته و به آن عادت کرده اند. اکنون هنگام آن رسیده که خواسته یا نا خواسته باید با شیطان بزرگ دست داد و همگام و هم خوان شد. و حالاکه "از در صلح آمده اند نمی دانند که با قدم خوف بروند یا قدم رجا".

جنبش های رنگی جنبش های رنکی یا انقلاب های مخملی ریشه در تاریخ دارند. ویژه گی این جنبش ها در قدرت و پویایی آنهاست . دیدیم که انقلاب های رنگی در دهه گذشته دولت های گوناگون بویژه در کشور های اروپای شرقی را سرنگون کردند. هنگامی که یک رنگ نماد یک جنبش و حرکت می شود به زبان ساده ایده و مرام آن را بیان می کند. با اینکه این جنبش ها ریشه در تاریخ دارند در زمان و عصر ما هم کاربرد دارد. در ایران هم جنبش های رنگی پدید آمدند که مهمترین آنها سپید جامگان به رهبری المقنع , سیاه جامگان به رهبری ایو مسلم خراسانی و سرخ جامگان به رهبری بابک خرمدین بودند. ویژه گی هر سه این حرکتها ضد اسلامی و ضد عربی و تازی بودند.